Edition Hofstetter
Vorwort
Frauen sind für das Funktionieren bäuerlicher Betriebe unentbehrlich.1 Insbesondere Bäuerinnen waren, anders als die staatlich-verbandlichen Agrarstatistiken suggerieren, bis in die Mitte des 20. Jahrhunderts Dreh- und Angelpunkte der Arbeit auf den Höfen. Das wird nicht zuletzt anhand der schriftlichen, fotografischen und audiovisuellen Dokumente ersichtlich, die das Archiv für Agrargeschichte (AfA) in den letzten zwei Jahrzehnten eruiert, erschlossen und der Öffentlichkeit zugänglich gemacht hat. Um das Potential dieser Quellen für die Geschichtsschreibung und die Geschlechterforschung bekannter zu machen, publizieren wir eine Auswahl von Texten, die Bäuerinnen aus drei unterschiedlichen Sprachräumen von den 1920er bis in die 1960er Jahre verfasst haben, in schriftlicher und elektronischer Form. Der erste Band2 enthält Texte von Augusta Gillabert-Randin (1869–1940), die als Gründerin der Association des Productrices de Moudon und als Vorkämpferin für das Stimm- und Wahlrecht der Frauen in der Schweiz in der Zwischenkriegszeit weit über die Romandie hinaus bekannt wurde. Die vorliegende Edition umfasst Texte von Mina Hofstetter-Lehner (1883–1967). Vervollständigt wird die Trilogie mit der geplanten Publikation der Texte und Korrespondenz von Elizabeth Bobbet (1897–1971), einer Bäuerin, die von den 1920er bis in die 1960er Jahre in der irischen Grafschaft Wicklow einen Hof bewirtschaftete und als Generalsekretärin der Irish Farmers’ Federation während drei Jahrzehnten auch in der Öffentlichkeit wirkte. Zudem veröffentlichen wir in unseren Online-Portalen laufend neu erschlossene filmische und fotografische Quellen zu den Aktivitäten von Bäuerinnen.
Mina Hofstetter-Lehner war eine Pionierin des biologischen Landbaus, die in den frühen 1920er Jahren ihre Ernährung auf Rohkost ausrichtete und danach ihren Betrieb auf eine viehlose Bewirtschaftung umstellte. In den 1930er Jahren machte sie aus ihrem Hof am Greifensee eine „Lehrstätte für biologischen Landbau“, die Menschen aus allen Kontinenten besuchten. Zudem spielte die Bäuerin in der international tätigen Women‘s Organisation for World Order (WOWO) eine wichtige Rolle.3 Von Mina Hofstetter gibt es zwar keinen eigentlichen Nachlass, aber Quellen, die ihr Wirken dokumentieren und ihre Überlegungen nachvollziehbar machen, finden sich in Archivbeständen von Institutionen und Personen, die in Archiven und Bibliotheken in Kanada, England, Schweden, Österreich und der Schweiz aufbewahrt werden.
Die Eruierung, Erschliessung und Publikation von Quellen, die in so unterschiedlichen Institutionen an so vielen Orten aufbewahrt werden wie diejenigen von Mina Hofstetter, ist nicht nur eine langwierige, sondern auch eine kollektive Angelegenheit. Am Zustandekommen der vorliegenden Edition waren denn auch viele beteiligt, deren Interesse und Hilfe zu verdanken sind. An der Suche, Identifikation oder Transkription von Mina Hofstetters Texten und Manuskripten beteiligt waren Rachel Agnetti, Juri Auderset, Olivier Felber, Roselyne Marbacher, Clara Müller, Annette Schär, Otto Schmid, Claudia Schreiber, Ira Spieker, Ursi Trüb und Andreas Wigger. Hilfreich waren auch die Nachkommen von Mina Hofstetter, Elisabeth Schär-Hofstetter, Werner Hofstetter, Rosemarie Kappenthuler, Ursi Piantone und Evi Notz. Ein grosser Dank gebührt zudem den Archiven und Bibliotheken, die Unterlagen von Mina Hofstetter aufbewahren und die Einwilligung zu deren Publikation in dieser Edition erteilt haben: Die Women’s Library der London School of Economics, das ETH-Archiv, das Schweizerische Sozialarchiv, das Staatsarchiv Zürich, das Gosteli-Archiv, das Schweizerische Bundesarchiv, das Schweizerische Literaturarchiv, die österreichische Nationalbibliothek und das Vancouver Holocaust Memorial Centre. Besonders hilfreich war Sanna Hellgren von der KvinnSam, Gothenburg University Library, wo der Nachlass der ökofeministischen Schriftstellerin Elin Wägner – und damit auch ein Teil der Korrespondenz von Mina Hofstetter – aufbewahrt wird. Judith Aebli, Max Baumann, Jennifer Roosma und Ernst Grabovski haben freundlicherweise Abbildungen zur Verfügung gestellt.
1 - Riney-Kehrberg, Pamela: Women in Agriculture, in: Jeannie Whayne (Hrsg.), The Oxford Handbook of Agricultural History, Oxford 2024.
2 - Vgl. Moser, Peter/Gosteli, Marthe : Une paysanne entre ferme, marché et associations. Textes d’Augusta Gillabert-Randin 1918–1940, ed. Tome I de la série Etudes et sources de l’histoire rurale / Studien und Quellen zur Agrargeschichte, 326 Seiten, Baden 2005 [PDF] [Digitale Edition].
3 - Die in der WOWO aktiven Frauen verstanden sich als Ökofeministinnen und Teil jener „zweiten Frauenbewegung“, die in der historischen Forschung gerade entdeckt wird. Zur WOWO vgl. https://www.histoirerurale.ch/pers/personnes/Women%27s_Organisation_for_World_Order_(WOWO),_AfA2593.html. Wenn in der historischen Forschung bislang von der „zweiten Frauenbewegung“ oder von „Ökofeministinnen“ die Rede war, ging es in der Regel um Aktivistinnen, die sich ab den 1960er Jahren für frauenpolitische und ökologische Anliegen zu engagieren begannen. Zum Quellenbegriff der „zweiten Frauenbewegung“ vgl. Anna Helene Askanasy-Mahler, There must be a second Women’s Movement, Communication Nr. 3,Women’s Organisation for World Order, Branch Canada, 16.5.1946, in: Papers of Teresa Billington-Greig: Women’s Organisation for World Order Branch Canada: GB 106 7TBG/2/X/04.