Edition Gillabert-RandinTextes d’Augusta Gillabert-Randin: Textes parus dans la presse entre 1918 et 1940, L’agriculture et les paysannes dans la société
L’éligibilité des femmes dans les Conseils ecclésiastiques
Source: Le Sillon Romand, 4.2.1938
Il y a trente ans – c’était en 1908 – qu’après cinq ans d’études le Grand Conseil vaudois révisait la loi ecclésiastique. La nouvelle loi apportait, entre autres, une innovation qui suscita une grande émotion dans le public, en ce qu’elle octroyait aux femmes le droit de participer aux assemblées de paroisse et d’élire leurs pasteurs et les conseillers de paroisse.
Les diagnostics les plus pessimistes accompagnèrent cette innovation, équitable pourtant, puisque les femmes assistent plus nombreuses que les hommes au culte public et qu’il était juste qu’elles puissent choisir leurs conducteurs spirituels et ceux qui président à la vie de la paroisse.
On crut alors au pire, à la désorganisation de notre Eglise et beaucoup d’hommes menacèrent de délaisser le culte, ensuite d’une telle décision, pourtant si logique et si naturelle, comme si la loi de Dieu et son Amour n’étaient pas infiniment au-dessus des préjugés humains et de l’étroitesse de nos jugements.
Ceux qui, depuis, ont suivi la marche ascendante de nos Eglises, malgré la période sombre que nous traversons, n’ont vu aucune de ces prévisions pessimistes se réaliser.
Quatorze années plus tard, en 1922, des femmes vaudoises, appuyées par quelques pasteurs, demandent que les femmes, à côté de l’électorat, obtiennent l’éligibilité dans les Conseils d’Eglise.
Les femmes vaudoises, alors consultées par le Synode, mais dans des conditions qui ne permirent pas d’éclairer l’opinion féminine sur ce sujet, donnèrent une majorité rejetante.
Quinze ans s’écoulent encore pour voir, en 1937, la question reprise par la Fédération des Unions de femmes du canton de Vaud.
Les différents groupes locaux de ces Unions acceptent à l’unanimité la proposition de demander pour les femmes la possibilité de faire partie des Conseils ecclésiastiques, et la démarche faite dans ce sens auprès de la Commission synodale est appuyée par toutes les associations féminines vaudoises.
Etant donné que les femmes ont été admises ces dernières années à suivre les cours de la Faculté de théologie, que plusieurs d’entre elles exercent déjà des fonctions pastorales; étant donné les grands services que les femmes pourraient rendre dans le travail social de l’Eglise, elles expriment le vœu de pouvoir faire partie des divers Corps ecclésiastiques: Conseils de paroisse, Conseils d’arrondissement et du Synode.
C’est pourquoi il est désirable que cette démarche, faite au nom de femmes conscientes de leurs responsabilités vis-à-vis de l’Eglise et de la société, soit examinée avec bienveillance et largeur d’esprit dans toutes les paroisses du canton et que celles-ci y répondent favorablement.
Dans les temps actuels, où tout est remis en question, où la foi religieuse est en baisse un peu partout, le concours effectif de femmes qualifiées serait d’une importance considérable pour la vie même de l’Eglise. Si déjà la femme est attachée à l’Eglise, qu’elle conduise ses enfants à l’école du dimanche et au catéchisme, son attachement religieux trouvera son plein épanouissement lorsqu’elle pourra prendre une participation active aux décisions des Conseils de cette Eglise, élargissant ainsi son influence dans une foule de directions.
L’enseignement du Christ et celui des disciples qui lui ont succédé dans sa mission à travers le monde ne comportent au reste aucune différence entre l’homme et la femme, appelés l’un et l’autre à la même sanctification.