Edition Gillabert-RandinTextes d’Augusta Gillabert-Randin: Textes parus dans la presse entre 1918 et 1940, L’agriculture et les paysannes dans la société
La Journée des femmes suisses
Source: Le Sillon Romand, 7.12.1934
Quiconque observe impartialement ce qui se passe aujourd’hui dans la vie publique, soit à l’étranger, soit chez nous, doit reconnaître que nous traversons des temps extrêmement critiques. Les Etats voisins de notre pays ont subi des transformations profondes. Dans plusieurs d’entre eux, le peuple a confié le pouvoir et la responsabilité à des chefs qui ont pris figure de dictateurs, et la démocratie s’y est vue remplacée par d’autres régimes.
En Suisse même, quelques mécontents, voire même des groupements entiers, estiment que notre pays devrait suivre cet exemple de l’étranger et renoncer sans plus à la liberté et à la souveraineté populaire, ainsi qu’à l’égalité de tous les citoyens devant la loi. C’est à cet état d’esprit que l’on doit l’apparition des différents «fronts» qui, tous et chacun en particulier, prétendent s’arroger le droit de conduire la Suisse vers des destinées meilleures.
Se pouvait-il que, devant des tendances aussi graves, les femmes suisses demeurassent de simples spectatrices, inaptes à comprendre les répercussions profondes que pourrait avoir, pour elles et pour leurs familles, le triomphe de tel ou tel courant?
Patriotes ardentes, elles aussi, elles comprirent au contraire que leur devoir était de combattre pour obtenir le maintien des principes qui sont à la base de la Confédération helvétique, principes qui seuls garantissent la liberté des citoyens suisses, égaux en droit.
Dans plusieurs cantons, ces femmes se sont groupées en des comités d’action qui, au cours d’une séance mémorable qui eut lieu à Berne, il y a près d’une année, élaborèrent le «programme démocratique commun des femmes suisses», programme auquel se sont ralliées des femmes de tous les milieux, sans distinction politique, religieuse ou sociale.
Depuis ce moment, elles affirment en toute occasion leur volonté de travailler, dans un esprit de tolérance et de solidarité, au bien de la communauté tout entière, rendant les mères et les éducatrices attentives au devoir qu’est le leur de former des personnalités, en éduquant les sentiments, la volonté et la conscience de la jeunesse, en développant en elle un jugement sain et indépendant, de manière à faire sortir d’elle des citoyens capables et des femmes de devoir, emplis d’un grand amour pour la patrie.
Conscientes de leurs responsabilités économiques, elles se déclarent prêtes à collaborer dans la mesure de leurs forces à la lutte contre le chômage, en tenant compte d’une manière spéciale du marché intérieur du travail. Elles réclament pour toutes les ouvrières la liberté et la protection du travail, selon les capacités et la préparation professionnelle qu’elles ont acquises.
Elles reconnaissent enfin les responsabilités de la collectivité à l’égard des faibles, dans le domaine économique comme dans le domaine physique ou intellectuel.
Dans un esprit d’entr’aide et d’entente internationales, elles soutiennent les principes et les efforts de la Société des Nations et attendent de celle-ci qu’elle devienne le véritable instrument de la paix entre les peuples.
Comme l’on peut en juger, ce programme n’a rien de révolutionnaire, quoique son nom semble l’apparenter aux luttes politiques qui trop souvent ont désuni les citoyens suisses entre eux.
C’est, au contraire, pour renforcer leur idéal démocratique que ces femmes patriotes se sont réunies à Berne, le dimanche 25 novembre dernier, et pour jeter ensemble les bases d’une grande journée des femmes suisses, véritable landsgemeinde féminine, qui aura lieu au printemps prochain, avant la reprise des travaux agricoles.