Edition Gillabert-RandinTextes d’Augusta Gillabert-Randin: Textes parus dans la presse entre 1918 et 1940, La vie rurale et le travail des paysannes

Les fenaisons et la bonne humeur

Source: L’Industrie Laitière Suisse, 8.7.1921

Pendant que les Chambres fédérales sont occupées à la révision des tarifs douaniers qui intéressent si fort l’agriculture ou à chercher les moyens propres à enrayer le chômage, l’activité bat son plein dans nos campagnes.

Juin, qu’un temps splendide et une bise tenace ont favorisé, est à peine écoulé que déjà tous les foins sont rentrés.

Une hâte fiévreuse semble avoir présidé à tous ces travaux; les unes après les autres les belles prairies aux fleurs multicolores et aux fenasses ondoyantes sont tombées sous la dent vorace des faucheuses, tandis qu’ailleurs la fourche des faneurs ou les râteaux agiles des faneuses ont tour à tour étendu, puis réuni cette odorante récolte que de pesants chars ont, vers le soir, amenée à la ferme.

Sans relâche, des jours durant, et jusqu’à 16 heures par jour l’animation fut intense.

Oh! la bonne odeur des foins coupés, celle qu’on n’oublie pas lorsqu’on l’a humée dès l’enfance, celle qui poursuit l’émigrant en quête de fortune ou l’exilé sur la terre étrangère, celle à quoi rêve le citadin enfermé entre les quatre murs de son bureau ou de son magasin, est-ce la griserie de votre parfum qui soutient les courages et entretient la bonne humeur des travailleurs!

N’est-ce pas plutôt la façon d’accomplir ce travail qui le rend facile malgré la fatigue, malgré la chaleur, malgré la longueur de la journée, et la qualité de ce travail si bon, si sain, si indépendant, accompli dans la liberté qui rend le repos meilleur.

Paysan, mon frère, quels que soient ton labeur et ta fatigue, ne laisse pas place en ton cœur au découragement et ne te permets pas de comparer jamais ton travail avec celui de l’ouvrier, mieux payé, qui ne peine que 8 heures par jour. Du jour où tu ne travailleras plus avec enthousiasme, tu seras un homme vaincu, en proie à l’aigreur et à l’acrimonie, que la peur des difficultés poussera infailliblement à l’abandon de la vie simple des champs pour s’en aller grossir dans les villes les rangs des mécontents.

C’est probablement pour éviter cette infiltration dangereuse que peu de chômeurs ont été demandés pour le travail des fenaisons malgré les appels pressants faits en leur faveur par nos différents journaux; c’est peut-être aussi la crainte que les chômeurs ne voulussent pas se plier aux exigences de ce labeur intense pour le prix qu’un agriculteur peut offrir à l’heure actuelle.

Pour nous aussi, les femmes de la campagne, la saison bat son plein et les journées surchargées vont se succédant; l’on peut même affirmer que s’il arrive un moment où la journée réglementaire du cultivateur est achevée, celle de sa femme l’est rarement au même moment et se prolonge souvent fort tard. Appelée à partager le travail des champs, la mère de famille trouve à faire en rentrant; tout ce que, dans son ménage, elle a dû négliger au cours de la journée. C’est alors que chez elle la bonne humeur doit entrer en jeu, car c’est le grand levier qui lui facilitera toutes choses, fera aimer aux siens la vie de famille et créera cette atmosphère bienfaisante qui permettra à chacun de s’épanouir.

Bienheureux intérieur où la bonne humeur règne en maîtresse; heureux mari qui possède une compagne non seulement vaillante mais aussi joyeuse; heureux enfants qui seront éduqués par de telles mères!

Ce travail de l’éducation des jeunes générations se poursuit en effet quelles que soient les saisons et en marge de tous les travaux et c’est à la mère de famille à savoir créer autour d’elle l’ambiance propice au développement du bien; c’est souvent de l’atmosphère respirée au foyer paternel dès les jeunes années que découlent les tendances bonnes ou mauvaises des individus.

Les mères de famille sont donc les premières éducatrices, celles qui, sans le savoir, font ce qu’on appelle la pédagogie maternelle.

L’éducation, qu’il ne faut pas confondre avec l’instruction qu’elle prépare, consiste à former une âme et à meubler l’esprit; l’éducation commence dès le berceau, sur les genoux de la mère dont elle est l’apanage.

C’est la mère qui doit ouvrir le cœur et l’intelligence de son enfant, y déposer et y développer les premiers germes d’affection de reconnaissance, de confiance, puis à mesure qu’il grandira les grands principes de l’amour du travail, de la probité et de la moralité qui formeront son caractère.

C’est aux sentiments de son enfant que la mère fera appel; soit donc qu’elle ordonne, loue, blâme, récompense, punit, exhorte, encourage, réprime, fait appel à l’émulation, à l’honneur ou à la honte, la mère fera œuvre d’éducation.

Qu’elle fasse tout cela avec tact, avec amour, avec sérieux, avec bonne humeur surtout, elle aura plus fait pour la grandeur morale de la génération future que tout ce qu’apportera à celle-ci d’instruction la mieux comprise et la plus étendue.

Mères qui portez le faix du jour, paysannes qui travaillez si durement, ne vous laissez pas, vous non plus, déborder par la multiplicité de vos devoirs ni par le découragement qui amollit les cœurs les plus braves; de votre bonne humeur dépendent votre aisance au travail, votre bonheur domestique et en quelque sorte l’avenir de vos enfants.